情緒管理

有比「沒有情緒」更好的選擇:真正的強大,是在情緒洪流中仍是自己

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情緒自主不是消除情緒,而是在情緒中保有選擇、讓每種感受都發揮正向力量的能力。許多人追求「沒有情緒」的狀態,卻不知道真正值得追求的,是在情緒洪流中依然認得自己。

當憤怒來臨的時候,你感覺到血脈噴張,每一個毛細孔都豎立,渾身上下也盈滿了力量,腦子感覺熱烘烘的,這股能量佔據了你,幾乎迫使你要做些什麼。

當我們感受到悲傷籠罩時,一種抑制不住的破口正逐漸擴大,吞噬你的力量,感受到一股深沉的無助,同時卻又無法動彈的無力,讓你不斷地下墜。

煩躁又是另外一種樣貌,彷彿每一個動靜,都讓你覺得多餘且不耐,他人無心的言語都在挑撥你的極限,一切都讓你覺得愚笨而且難以忍受。你想要破口大罵,或是乾脆都自己來。

這些正是情緒當下的描繪。很多人以為再接著往下才是失控:憤怒的力量支配你,帶來具有破壞性的行動,甚至暴力或傷人的話語;悲傷讓你想要放棄一切,想法不斷往壞的地方前去,甚至自暴自棄;而煩躁讓你對身邊的人出言不遜,處處挑釁,語帶譏諷。

這就是大部分人擔心的失控,然而從整個歷程來看,情緒早就改變了我們內在的世界觀,讓原先的思路發生變化。

為什麼情緒真正的威脅不在性質,而在程度?

讓情緒具有威脅的不是它的種類,而是超過你能承受的強度。

真正的情緒自主,並不是圍堵和杜絕一切情緒發生的可能,而是在情緒發生的當下,我們依舊能保有選擇的權利,找到建設性的行動。憤怒時,我們試圖讓這樣的能量不再帶來毀滅性的後果;悲傷時,不再無止盡地吞噬自己,而是有方向地反省;煩躁時,理解自己動彈不得,找尋前進或想辦法讓事情得以進展。

很多人以為,能自己選擇情緒,最好的方式就是讓自己不要有情緒,然而切割情緒最常見的做法便是不去在乎。只是你在乎的事情你終究還是會在乎,而情緒也不會真正被隔絕在外。這樣的狀態,其實和不受感覺控制卻擁有獨立自我的境界截然不同。

過去的文章中也探討過,讓情緒真正具有威脅的部分,並不是情緒的性質。雖然我們很容易以為負向的情緒就是不好、正向的情緒就好,但情緒運作來自同一個整體,我們不可能只想要正向的情緒,而負向的通通割捨。若想更深入了解情緒的本質,不妨看看情緒管理四大心法的完整說明。

仔細去分辨,便能察覺:情緒最大的困難在於程度。完全佔據了你的心靈,或是部分左右你的想法與決定,讓你變成一個連自己都陌生、不喜歡的人。超過負荷的強度,迎來的就是前面所提到的失控。想要避免這樣的狀況,學會按下暫停按鈕是很重要的一步。

情緒自主的重點在於:我們可以擁有情緒,只要不失控,就能讓情緒變得更有意義,甚至帶來可控且有建設性的改變。

如何設定情緒基準線,在失控前找回主導權?

用一個你最喜歡的事物當參照點,就能快速判斷情緒是否已經超載。

談到失控與否,我們需要一個明確的判斷依據。內在世界不像電子設備,可以清楚地量化或指出百分比,我們必須設定一條基準線,一道能夠判斷自己是否已經受情緒影響的界線。

最直接的方式是對自己提問:「本來的我是這樣子嗎?」「這是我平常的為人嗎?」

但人在情緒當中,很難客觀地評估自己。若是這樣的問題對你來說太難判斷,你可以挑選一項你平時非常喜歡的事物——不管是一首音樂、一本書、一道食物,甚至是一個你熱愛的偶像。

在情緒湧上的那一刻,問問自己:「我現在,還對它有感覺嗎?還喜歡它嗎?」

如果你發現,自己當下竟然對原本熱愛的事物索然無味,甚至覺得煩躁、多餘,那就代表情緒的強度已經完全淹沒了你的感知。你已經偏離了平時的自己。

相反地,當你發現你還能夠喜歡,雖然不至於完全沒有失控,但至少意味著你還有能力感受,也還有一份空間,這就足以讓我們把握並且嘗試為自己做出選擇。根據加州大學一項大腦影像研究用語言描述自己當下的情緒,能有效降低杏仁核的活化程度,讓情緒強度自然下降。這也是為什麼「覺察自己正在經歷什麼」如此重要。

憤怒來臨時,如何把怒氣轉化為打破僵局的勇敢?

憤怒背後藏著你在乎的東西,找到它,怒氣就能轉化為行動力。

當我們憤怒的時候,不要讓憤怒改變我們的想法,變得極端或決裂,當然也不能因著情緒而行動。簡單來說,不讓情緒帶來直接的影響。

我們第一優先要釐清:「我究竟為什麼感到憤怒?」

情緒雖然有很多麻煩,但作為訊號,卻相比感覺來說更加清晰且明確。

「哪一部分我在乎的事情受到攻擊?」「有什麼我相信的事情被扭曲?」「什麼事情你認為不該是這樣?」

當我們在乎的事情逐漸浮現之後,要做的事情也會更容易。很多時候,憤怒所帶來的力量,讓我們變得勇敢,可以突破原本的限制。

只要不違背你平時的價值觀、原則或信念,這份由憤怒提供力量的勇敢,或許可以帶領我們去打破僵局,帶來改變。

感到悲傷時,如何善用它帶來深刻的自我省思?

悲傷帶來的省思是成長的動力,但底線是不讓它否定你的存在價值。

悲傷也是同樣的道理。我們一樣可以藉由上述的基準線,來意識自己究竟受當下情緒影響的程度有多深。

在確認自己還保有主動的空間後,我們同樣需要釐清:「我究竟為什麼這麼悲傷、難過?」

要釐清這樣的問題,我們得先了解悲傷多半來自於自己在乎的人事物有所消亡。

我們試著自問:「哪一部分的我覺得被否定?」「哪些我期望的事情落空?」「哪些你看重的部分無法落實?」

如何善用悲傷?關鍵就在於了解悲傷所帶來的力量——那是一種對於自我的深刻省思。人在悲傷的時候,往往更傾向於向內看,去檢討自己沒做好的部分,去看見自己的不足。

只要我們守住底線,不讓這份悲傷「連根否定自己的存在價值」,那麼悲傷的力量,將會帶領我們進行一場全面且深刻的自我反省。面對這類情緒,懂得原諒自己也格外重要。

這份內省也映照了不足的另一面,看見我們想要變好的心情,也會指引我們成為更喜歡的自己。

煩躁不安時,為什麼它反而是前進的動力?

煩躁來自你想改變現狀卻暫時找不到出路,這股力量會推動你不斷前進。

面對煩躁時你會發現,讓你有這樣情緒的原因可能很多。煩躁除了感受到那份桎梏難行以外,更有可能是各種在乎齊聚一堂,卻又互相矛盾,因而感到焦躁不耐。但無論整體的狀況有多不一樣,煩躁本身正是在找尋、摸索出路時會出現的感受,那是對於改變現況、思索可能時遇到阻礙而出現的情緒。

而想要找到一線曙光,摸索出不一樣的可能,或是探詢全新的切入點,本身就是非常珍貴的一部分。煩躁讓我們不得不前進,不得不去思索,讓我們如坐針氈,別在這個時刻停下腳步。若你在這樣的狀態下感到焦慮,不妨試試三招思維調理法來幫助自己穩住腳步。

若是我們能夠承受這股情緒,它將不斷推著我們找尋最終的解答。事實上,也正是這股令人煎熬的感受,督促我們不斷前進。

在煩躁的狀態下,我們要盡可能不讓它引導我們變成執著,也不要讓煩躁引發對身邊人的反感,進而破壞關係。只要不發生這些情況,煩躁可能是提醒你繼續尋找答案、持續前進的一股力量。

在憤怒、悲傷和煩躁這三種常見情緒下,我們看到了情緒自主的樣貌:透過選擇,讓情緒不僅可以存在,還能藉由其中的力量,更貼近內在的心靈,帶來建設性的行動。每種情緒都有正向可以被運用的面向,掌握了這樣的本質,盡可能去觀察與思索,我們就可以找到情緒當中珍貴且獨特的力量。

我們一生都在學習如何與自己相處,而情緒,往往是那個最常被我們拒絕、急於切割的自己。很多人窮極一生追求「情緒穩定」,卻誤把「沒有情緒」當成了目標。但就像前面所說,如果你為了不失控,而傾向麻木地割捨了憤怒、悲傷與煩躁,那麼你同時也捨棄了勇敢、自省與前進的可能。一個為了安全而將所有情緒拒之門外的內在世界,或許不會再有劇烈的痛苦,但也將失去所有深刻的連結與生命的厚度。

情緒自主,從來就不是要你變成一個無堅不摧、永遠理智的機器。它是一份對自己的溫柔與接納,允許那些混亂、難受的感覺存在,更是在這樣的狀態之下,成為更好的自己。在學習情緒自主的路上,培養自我覺察的能力是重要的基礎。

在你感覺到毛細孔豎立、感覺到內心不斷下墜、或是如坐針氈的那一刻,記得為自己撐開那個微小卻充滿力量的「主動空間」。在那裡,你可以重新感受到在乎,拾起那些隱藏在負面感受背後的價值與企圖。有時候,卸載不屬於自己的情緒,也能幫助我們更清楚地看見自己真正的感受。

真正的強大,不是你從不擁有負面情緒,而是你即使站在情緒的洪流之中,依然能認得自己的模樣。你不再被動地被恐懼或衝動挾持,而是能夠運用這股龐大的能量,為你所相信的事情,做出最具建設性的行動。下次當情緒湧上時,別再急著否認與拒絕,也別害怕它會摧毀你。靜下來觀察,那是你的心正在提醒你:你還熱烈地在乎著這個世界,而你,也永遠擁有選擇的權利。

常見問題

Q:情緒自主和情緒壓抑有什麼不同?

情緒自主是允許情緒存在,但不被情緒主導行動;情緒壓抑則是強迫自己不去感受。前者保有選擇權,後者反而讓情緒不斷累積,更容易失控。

Q:怎麼判斷自己的情緒是否已經失控?

可以用「基準線法」:想一件你平時很喜歡的事物,如果當下完全無感甚至厭煩,代表情緒強度已超過負荷,需要先暫停再行動。

Q:憤怒的時候要怎麼做才不會傷害別人?

先釐清憤怒的來源——是哪件在乎的事受到威脅?接著確認自己的行動不違背平時的價值觀。把憤怒的能量導向打破僵局,而非破壞關係。

Q:悲傷的時候一直否定自己怎麼辦?

悲傷本身會帶來深刻的自我省思,但要守住底線:不讓它否定你整個人的存在價值。適度的反省能幫助成長,過度的自我否定則需要尋求支持。

Q:為什麼煩躁的時候特別容易對身邊的人發脾氣?

煩躁通常來自多種在乎同時存在卻互相矛盾。這股焦躁容易外溢到人際互動中。關鍵是辨認煩躁背後真正卡住的問題,把能量用在找出路而非發洩。

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關於作者:林侃 Vasil

擅長以各種不同的方式,將教育轉化為體驗,讓學生在學習的過程當中,更能感受到知識實際變為行動後的份量與力度,進而引發改變生命的契機。

因為深刻的參與自己的生命與抉擇,也同時引領他人面對內在的歷程,所以精確且根本地了解人的邏輯,透過思想直指人最深的需求與困境,並為學生找出適合的道路。

■ 鼎愛文化執行長
■ 鼎愛文化教程總監
■ 參與式體驗《彼此的日子》活動設計
■ 鼎愛文化課程老師
■ 美國「HBDI®全腦優勢發展模型」授證分析師
■ 影像課程教程總監

目前授課:「認識自我」、「去去情緒走」、「夜訪自我」、「蓋亞」及影像高階課程

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